به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

دیدگاه اندیشمندان آمریکایی درباره حجاب

تاریخ انتشار: ۳۰ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۳۷۲۶۹

زنان در آمریکا تمایل دارند زیبایی را بخشی از تمایلات جنسی خود بدانند. آن‌ها معتقدند که هر چقدر یک زن لباس کمتری بپوشد، در انتقال زیبایی موفق‌تر است. این زنان لاغر هستند که با پوشیدن لباس‌های کمتر، خود را بیشتر نمایش می‌دهند و در جامعه آمریکا زیباترین آن‌ها به حساب می‌آیند. برای اینکه یک زن، زیبا به نظر برسد، باید لاغر باشد و بتواند در حالی که برهنه است، خوب به نظر برسد درحالی که طبق دستورات اسلامی، این مساله مورد توجه نیست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در اسلام مساله پوشاندن مو و بدن یک اصل مهم به شمار می‌رود. برخی از الهی دانان (اسلام) معتقدند که زنان باید به گونه‌ای لباس بپوشند که زیبایی خود را در بیرون از خانه پنهان کند (دانکل و همکاران ۲۰۱۰:۵۷). با این حال، حجاب به خودی خود می‌تواند یک بیانیه (اظهار) مد باشد. این پویایی مد را نمی‌توان با انگیزه‌های فرهنگی یا مذهبی توضیح داد. زیرا روش‌های مختلفی که یک زن، روسری را دور سر خود می‌بندد و روی شانه‌ها را می‌پوشاند، تابع مد و موقعیت اجتماعی است (ویلیامز و واشی ۲۰۰۷:۲۸۵).

شرکت‌هایی که روسری‌هایی برای پوشیدن زنان مسلمان تولید می‌کنند، از آخرین روند مد آگاه هستند (سلیمان ۲۰۰۷:۱۵۷). افرادی که حجاب اسلامی می‌پوشند، حس مد خود را از طریق پارچه‌ای که انتخاب می‌کنند، نحوه پوشیدن و پیچیدن روسری (حجاب) به دیگران منتقل می‌کنند (سلیمان ۲۰۰۷:۱۷۵). با این حال، برخی معتقدند که حجاب را نمی‌توان به عنوان یک بیانیه مد دانست. زیرا با دلایلی که یک فرد آن را می‌پوشد که برای رفتار و پوشش متواضعانه و به دور از تبرج است، در تضاد است (دودار ۲۰۱۴).

برخی از زنان مسلمان ممکن است با لباس‌های آمریکایی روبند بپوشند، اما به دلیل استفاده از لباس‌های آمریکایی در معرض همان ناامنی‌های زنان غیر مسلمان آمریکایی قرار می‌گیرند. زنانی که لباس‌های سنتی می‌پوشند (از جمله زنان مسلمانی که لباس سنتی خود را همراه با حجاب می‌پوشند) نسبت به زنانی که لباس‌های غربی می‌پوشند، مشکلات ناشی از ظاهر کمتری دارند (تولیمات ۲۰۱۱). حجاب نقش بسیار مهمی در چگونگی بروز «خود» زنان مسلمان دارد. ممکن است به عنوان مانعی در برابر فرهنگ غربی عمل کند تا زنان وسوسه نشوند که اخلاق اسلامی خود را فراموش کنند.

حجاب ممکن است زنان را در برابر ایجاد میل قوی برای لاغری مطابق استاندارد‌های زیبایی غربی، محافظت کند (دانکل و همکاران ۲۰۱۰:۶۳). حجاب با توانایی ایجاد هویت از طریق مذهب و عدم شناسایی با آرمان‌ها و اخلاق آمریکایی به زنان اجازه می‌دهد تا کنترل بدن خود را در دست بگیرند (روبی ۲۰۰۶: ۶۱). هویت آن‌ها زمانی تضمین می‌شود که بتوانند از ابراز نظر عمومی در مورد نحوه لباس پوشیدن جلوگیری کنند. حجاب اغلب با لباس‌های گشاد همراه است که تمام بدن را می‌پوشاند تا ظاهر زنانه را به رخ نکشد. با پوشیدن این چیزها، یک زن می‌تواند هویت خود را بسازد و معنای بدن خود را به عهده بگیرد. پوشیدن حجاب به معنای شرمندگی بدن زن نیست، بلکه نوعی حریم خصوصی بر بدن است (بانتینگ ۲۰۰۱).

حجاب با حیای رفتاری همراه است. زیرا پوشش موجب حیا و رفتار اخلاقی زن می‌شود (روبی ۲۰۰۶: ۵۸). در کشور‌های سنتی اسلامی، وضعیت بدن زن نشانه‌ای از وضعیت اخلاقی ملت است، «زنان، حاملان فرهنگی جامعه خود تلقی می‌شوند» (روبی ۲۰۰۶: ۵۸). حجاب، موقعیت فرهنگی مرتبط با شرافت و احترام به نظم اجتماعی مناسب زن و در نتیجه خانواده او را به همراه دارد (زیگر ۲۰۰۸:۲۷۳).

حجاب جذابیت جنسی زنان را کاهش می‌دهد و در نتیجه یک حوزه عمومی با فضیلت ایجاد می‌کند (روبی ۲۰۰۶: ۵۸). آن‌ها با پوشیدن روسری نشان می‌دهند که با نگرش‌های غیراخلاقی پیرامون زنان مطابقت ندارند (روبی ۲۰۰۶: ۵۹). در حالی که اسلام یک دین است، نفوذ فرهنگی قوی نیز دارد و زنان بر این باورند که برای حفظ هویت فرهنگی خود باید هویت اسلامی را حفظ کنند.

در حالی که برخی از زنان ممکن است احساس کنند که می‌توانند در هر دو جهان (مسلمان و آمریکایی) شرکت کنند، زنان دیگر معتقدند که پوشیدن حجاب راهی برای نشان دادن تفاوت بین ارزش‌های هر مکان است (روبی ۲۰۰۶: ۵۹). زنان با داشتن حجاب می‌توانند هم بخشی از جهان اسلام و هم بخشی از جامعه آمریکا باشند (ویلیامز و واشی ۲۰۰۷:۲۷۲). به یک معنا به آن‌ها اجازه می‌دهد تا فضایی فرهنگی را ایجاد کنند (ویلیامز و واشی ۲۰۰۷:۲۷۲).

دین اسلام به زن به عنوان یک کالای زیبا و جنسی نگاه نمی‌کند. بلکه به حیا اهمیت زیادی می‌دهد و اعتقاد به حیای زنانه است که جامعه آن‌ها را پاک نگه می‌دارد و باعث افتخار است. زن برای اینکه باحیا باشد، باید لباسی بپوشد که مترادف با آن منش اسلامی باشد. این به معنای پوشیدن لباس‌های گشاد و (در برخی موارد) پنهان کردن هر گونه اندام زنانه است. هر چیزی که ممکن است توسط یک زن، مساله جنسی تلقی شود، پنهان می‌شود تا منش رفتار اسلامی حفظ شده و تمایلات جنسی بروز پیدا نکند.

در نظر بگیرید زنانی که در آمریکا حجاب اسلامی می‌پوشند، می‌خواهند که این کار را انجام دهند. زیرا از این طریق هویت خود را به رخ می‌کشند. در کشور‌های اسلامی حجاب باعث برجسته شدن زن در میان جمع نمی‌شود. زیرا بخشی از هویت او تلقی می‌شود، اما در آمریکا اگر یک زن حجاب داشته باشد، برجسته و مورد توجه واقع می‌شود. این مساله را می‌توان به عنوان یک توانمندی ویژه برای او تلقی کرد. چرا که او با میل خود هویت اسلامی را به تصویر می‌کشد؛ حتی اگر پیامد‌های منفی برای او داشته باشد (کانجی، ۲۰۱۴). از این رو برخلاف آنکه رسانه‌ها به گونه‌ای نمایش می‌دهند که حجاب، زنان را منزوی می‌کند، اما زنان مسلمان در جامعه آمریکا، با استفاده از حجاب، موقعیت هویتی خود را ارتقاء می‌بخشند.

منبع: ایرنا

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: عفاف و حجاب آسیب های اجتماعی رسانه غربی زنان مسلمان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۳۷۲۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مفاهیم جان‌بخش اسلامی از مرزها بیرون رفته است

ایسنا/لرستان نماینده ولی‌فقیه در لرستان اظهار کرد: رشد و کمال علمی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی دختران نجیب و شریف ایران اسلامی همراه با رایحه بوی خوش عفاف و حجاب و حیا به زنان و دختران و زنان غربی رسیده است به طوری که مفاهیم جان‌بخش اسلامی از مرزها بیرون رفته است.

سید احمدرضا شاهرخی در خطبه‌های نماز جمعه امروز خرم‌آباد گفت: مشاهده می‌کنیم بخش‌هایی از زنان و دختران در کشورهای غربی از انحطاط و نابودی پایه‌های خانواده خسته شده و به حجاب و عفاف روی آورده‌اند و در چنین وضعیتی باید هوشیار بود که دستگاه‌های متولی فرهنگی باید هوشیارانه تصمیم بگیرند و اقدام کنند و از هر گونه اقدامی که ابتذال فرهنگی را به همراه دارد، جلوگیری نمایند.
نماینده ولی فقیه در لرستان تصریح کرد: در آن طرف مرزها بوی خوش حجاب و عفاف را می‌بینیم که از درون کشور ما صادر شده است، در اجرای اصل ۱۲۳ قانون اساسی قانون ساماندهی مُد و لباس به تصویب رسیده که در راستای تقویت فرهنگ ایرانی و اسلامی و پرهیز از الگوهای بیگانه، وظایفی بر عهده کمیته‌ها قرار داده شده است.
حجت‌الاسلام شاهرخی بیان کرد: این قانون بر برخی از وزارتخانه مانند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، صنعت، معدن و تجارت، آموزش و پرورش، علوم، صدا و سیما وظایفی را تعریف کرده و نمایندگانی از صنوفی که لباس تولید می‌کنند در این کمیته هستند ولی بازهم امروز لباس‌های غیر مرتبط با فرهنگ ایرانی و اسلامی در بازار مشاهده می‌کنیم.
وی یادآورشد: مانتوهای بدون دکمه و پیراهن‌های کوتاه در بازار دیده می‌شود به طوری که پیدا کردن لباس‌هایی که با فرهنگ ما مرتبط باشد، سخت است و لازم است تدابیری اتخاذ شود که از توزیع لباس‌های غیرمرتبط با فرهنگ ایرانی اسلامی جلوگیری شود.
وی با بیان اینکه آینده امیدبخش است، گفت: امروز می‌بینیم که پرچم نظام جمهوری اسلامی ایران و تصویر رهبر معظم انقلاب اسلامی را بر دیوار کنگره آمریکا نصب کردند، فراز و نشیب دیده می‌شود ولی آینده در کشور ما روشن است.
امام جمعه خرم‌آباد گفت: در این استان کارگاه‌های متوسط و کوچک وجود دارد که محصولات صنعتی، دامی و باغی دارند و تولید و اشتغال در این مکان‌ها زنده و پویا است، برخی صنایع تعطیل شده داریم که دنبال می‌شود ولی کارگاه‌هایی وجود دارند که تولید دارو و محصولات شوینده دارند و محصولات متنوع دیگری را تولید می‌کنندبنابراین به آینده امید داریم.
حجت‌الاسلام شاهرخی با اشاره به اجرای طرح «سودای بندگی» افزود: در طول سال‌ها مسئولان آموزش و پرورش در نماز جمعه شرکت کردند و دانش‌آموزان را با آداب حضور در این نماز سیاسی، عبادی و فرهنگی آشنا کردند.
وی با اشاره به دور دوم انتخابات در خرم‌آباد و چگنی گفت: اردیبهشت این انتخابات برگزار خواهد شد که اهمیت مشارکت به قوت خود باقیست و شرکت در انتخابات یک حق و تکلیف است، لذا مسئولان برگزار کننده انتخابات هم دقت لازم را در برگزاری انتخابات که یک انتخابات سالم برگزار شود، داشته باشند.

انتهای پیام